0
0
Международный день коренных народов мира: как живут северянки на Ямале в 2026 году
Международный день коренных народов мира ежегодно отмечают 9 августа. Современные представительницы КМНС ощутимо отличаются от своих предшественниц, которым было многое запрещено: они совмещают роли многодетных матерей и общественниц, создавая свой уникальный мультикультурный код. Одна из таких женщин — Ольга Хоротэтто — рассказала «Север-Прессу» о быте северянок на Ямале в 2026 году.
От избушки в Кушевате до фото на плакате
Семья Хоротэтто прославилась в Салехарде и на Ямале в 2025 году. Тогда ко Дню семьи, любви и верности Салехард украсили баннеры с групповыми портретами многодетных ямальских семей: Пучко, Мартыновых, Хоротэтто, Колесник и Балицких. Большое семейное фото Ольги, Владимира, их детей и мамы мужа можно было увидеть на улице Свердлова. В этом же году супруги отметили фарфоровую свадьбу, то есть 20 лет совместной жизни, выдали замуж старшую дочь Валентину, а средняя дочь Алина окончила школу. Младшие в семье — Лев и Злата — еще учатся.
Семейная история начиналась в отдаленном Шурышкарском районе ЯНАО. Ольга Хоротэтто родом из села Горки, где до сих пор живут ее родители. Отец более 45 лет работает капитаном на теплоходе «Северный», мама Вера трудится сестрой-хозяйкой в больнице. Родители отца Ольги, то есть ее бабушка и дедушка, когда-то кочевали в тундре. Потом осели в деревне Кушевате, которую упразднили в 2006 году. Там до сих пор стоит их избушка, а неподалеку — родовое кладбище, где бабушку с дедушкой похоронили по обычаям их народа.
«Был период, когда бабушка с дедушкой кочевали в Надымском районе. Дедушка со стороны отца воевал в Великой Отечественной войне, был награжден. Мой папа по национальности ханты, а мама — наполовину ненка и русская. Мой супруг из старинного ненецкого рода кочевников, его родители — активные общественники. Он ветеран СВО. Муж моей старшей дочери — татарин, поэтому можно сказать, что у нас мультикультурная семья».
Как найти компромисс между культурными традициями разных народов
В северной семье Хоротэтто, по признанию Ольги, создают свою уникальную семейную традицию — объединяют знания и опыт трех культур: славянской (русской), финно-угорской (ханты) и самодийской (ненцев).
«Бабушка с дедушкой скончались, когда я была еще маленькой. Они ушли из жизни друг за другом через полгода. Помню, что их хоронили по старинным обрядам ханты. Делается домик на поверхности, проводится обряд окуривания. В некоторых вещах культуры северных народов похожи. Поэтому совмещать, но не смешивать, мне достаточно легко. В нашей семье принято отмечать День ворона и День оленевода, участвовать в других культурных событиях, благо моя работа сейчас позволяет глубже проникать в народные традиции», — пояснила Хоротэтто.
Женщина как хранительница родовой памяти
Ольгу Хоротэтто можно назвать новой ролевой моделью для современных северянок. Меньше века назад мир женщины-кочевницы ограничивался ее семьей и хозяйственными делами. С раннего детства она подчинялась строгим правилам и запретам. Например, в культурах ненцев и ханты существовали особые места в чуме или доме, куда женщине запрещалось ступать. Нельзя было перешагивать через некоторые предметы: например, мужскую одежду, орудия охоты и оленью упряжь. Строго запрещалось участвовать в некоторых священных обрядах.
Современная жительница Ямала Ольга Хоротэтто устойчивые стереотипы о женщинах-северянках переосмысливает по-новому. Она не боится меняться и что-то менять в своей жизни, сохраняя самое важное, древнее.
Два года назад провизор Ольга бросила работу в аптеке и устроилась экскурсоводом в природно-этнографический комплекс поселка Горнокнязевск в 15 километрах от Салехарда. Многодетная мама вместе с супругом воспитывает детей в традициях ненцев и ханты. Хоротэтто сформировала собственные подходы к проведению экскурсий, чтобы легко погрузиться в культуру кочевников могли те, кто вообще не знаком с северной спецификой.
«Женщина отвечает за генетический код. Она как большая живая флешка — сохраняет и передает память рода и народа. Северянка все знает и все может рассказать. Мужчина отвечает за то, чтобы в доме была добыча, достаток, еда. Женщина должна делать все красиво и по уму, чтобы в семье благополучие было для всех. Вместе супруги передают свою мощную энергетику младшему поколению — учат, показывают», — пояснила Хоротэтто свой взгляд на семейное устройство.
Он подкреплен реальным жизненным опытом. Муж Владимир и сама Ольга из многодетных семей. Они познакомились в Тюмени в 2005 году — жили в одном общежитии и учились в медакадемии. Поженились через два месяца после знакомства. Сейчас Владимир Хоротэтто — заместитель главного врача ГБУЗ «Ямало-Ненецкий окружной противотуберкулезный диспансер».
Ольга совмещает работу в этноцентре Горнокнязевска с общественной работой. Она — заместитель председателя в двух организациях: салехардском отделении Ассоциации «Ямал — потомкам!» и Совете КМНС при главе города Салехарда, а также участник автономии ханты «Пулнгават».
В 2023 году многодетная мама Ольга получила медаль «Материнская слава Ямала», а в 2025-м семью отметили медалью ордена «Родительская слава». Супруги Хоротэтто ежегодно соревнуются на фестивале семейного биатлона в Лабытнанги. У каждого из супругов есть золотой значок ГТО.
«Одно из важных качеств женщины — быть мудрой, доброй, спокойной и нести себя с достоинством. Северные люди вообще очень добрые и отзывчивые. Это в нашем культурном коде».
Ольга Хоротэтто
Часть кода северных народов зашифрована в свадебных обрядах ненцев и ханты. Решение о браке, как правило, принимают родители жениха и невесты, а само торжество — большая радость для всего рода.
Читайте «Север-Пресс» в «Mакс».
0
0
Теги: