Бой «бабам» и дети пополам: за что борется мужское движение в России

Мужское движение в России возникло как следствие кризиса семьи и частых разводов. Его сторонники считают, что женатый мужчина находится в плену у женщины, а после расторжения брака не может участвовать в жизни детей и используется лишь как «кошелек». Чего боятся представители сильного пола и почему решили бороться за свои права — в материале «Север-Пресса».

Мужское движение в России и мире

В Россию мужское движение (МД) пришло из западных стран, где возникло в конце 60-х параллельно с феминизмом. Борьба мужчин за лидирующие позиции стала реакцией на возрастающую роль женщин в обществе. Одно из направлений — сражение за права отцов. Его участники занимались семейным правом: опекой над детьми и алиментами.

Первые мужские организации появились в России в 90-е годы. С распространением интернета все чаще в Сети звучали голоса разведенных отцов, не желающих платить деньги и возмущенных ролью женщин в современном мире. В 1990 году в Москве появилась ассоциация одиноких отцов «Мапулечки», которую основал писатель Николай Белоусов.

В 2009 году вышла «библия» для сторонников мужского российского движения — книга Олега Новоселова «Женщина. Учебник для мужчин». Постепенно в стране становилось все больше различных общественных организаций, в том числе радикального толка. В интернете продолжают создаваться тематические группы, провозглашающие свободу от женского всевластия.

«В настоящее время женатый мужчина в России фактически взят в плен и вам не нужно полагаться на него, особенно потому, что жена, дети, семейные заботы и ультиматумы жены едят все свое свободное время», — провозглашается на сайте «Союза свободных мужчин России».

Женщинам есть что предъявить

В целом представители мужского движения выступают за защиту отцовских прав, обеспечение равенства в воспитании детей, устранение дискриминации в семейных судах, изменение законодательства в сфере семьи, брака и детства, поддержку мужчин в трудных жизненных ситуациях (развода и безработицы).

Общественное гендерное движение оформляется политически и выдвигает свои требования к власти. Так, в группе «Мужское движение» в соцсети «ВКонтакте» предлагают голосовать за общественные инициативы, направленные на «восстановление справедливости и баланса прав в семейной сфере и в сфере взаимоотношения между полами». Например, закрепление паритетного (совместного) воспитания детей в Семейном кодексе РФ, уравнение возраста выхода на пенсию для мужчин и женщин до 65 лет, ужесточение ответственности за ложные обвинения в нарушении половой неприкосновенности, назначение максимальных алиментов в размере одного прожиточного минимума.

Некоторые общественники идут дальше и требуют отменить призыв в армию. Они ратуют за уголовное равенство — помещение осужденных женщин в колонии строгого режима и применение к ним пожизненного срока.

Центральной темой сторонников мужского движения остаются алименты на детей. «Пусть скажет «спасибо» за 45 тысяч каждый месяц. Моя мать от отца после развода (а мне тогда было два года, сестре — год) за всю жизнь получила не более тысяч 10, наверное, в общем счете», — возмутился в комментариях один из подписчиков.

В области семейного права активисты предлагают ввести раздельный режим имущества, запретить женщинам единолично принимать решение об аборте или рождении ребенка, заменить материнский капитал «семейным» и отменить субсидии матерям-одиночкам.

Фото: fizkes/Shutterstock/Fotodom

Война полов: действие равно противодействию

В войне полов нет победителей, считает клинический психолог, гештальт-терапевт Валерия Амелина-Прилепская. По ее мнению, там, где есть борьба, всегда разрушения. И движение, направленное на противодействие, лишь усиливает фактор, с которым борется.

«В любой войне проигрывают обе стороны конфликта. Если бы энергия борющихся была направлена на поддержку и развитие — другое дело. Борьба — это фокус внимания, усиление напряжения с женской и мужской сторон, проблемы для их детей», — уверена психолог.

Валерия Амелина-Прилепская считает, что гендерное общественное движение в стране обусловлено исторически. Много мужчин умирало в войнах и вооруженных конфликтах. В итоге сформировались поколения сильных женщин и гиперматеринское пространство.

«Выросшие в такой ситуации мальчики пытаются отвоевать себе пространство кривым путем. Если внутри у человека много инфантилизма, слабые внутренние опоры, он легко поддается внушению и манипуляциям. Когда мужчины боятся и демонизируют женщин, в первую очередь я бы говорила о негативном опыте, обидах и травмах, связанных с ролью матери. За счет присоединения к мужскому движению и отношению к матери своего ребенка они показывают женщине, их родившей и воспитавшей, кто здесь главный», — отметила эксперт.

К мужскому движению люди могут примыкать после болезненного развода, потери детей, негативного опыта в отношениях, обиды на женщин. Мужчина в своей голове как бы восстанавливает справедливость мира.

«Когда не хватает ресурсов, самоутверждения можно добиться, принизив другого. Таким извращенным путем мужчина достигает самоценности. Но это не про историю любви к своим детям. Нет справедливости в одну сторону, когда мужчина борется за отцовские права. Любое развитие возможно только через взаимодействие и сотрудничество, а не через войну и конфронтацию полов», — резюмировала Валерия Амелина-Прилепская.

Вице-спикер Госдумы Борис Чернышов предлагает ввести обязательный двухнедельный оплачиваемый отпуск для отцов при рождении младенца. Для этого необходимо дополнить статью 255 Трудового кодекса РФ об отпусках по беременности и родам новым положением.

Самые важные новости — в нашем telegram-канале «Север-Пресс».