2
0
«Обитель» в Салехарде дает шанс на новую жизнь: фоторепортаж
В центре социальной поддержки «Обитель», действующем при салехардском храме Петра и Павла, каждый день разворачивается тихая, но напряженная работа: здесь помогают тем, кто оказался на обочине жизни. Корреспондент «Север-Пресса» побывала в «Обители» и узнала, как устроена жизнь центра, с какими трудностями сталкиваются его подопечные и как неравнодушные люди пытаются им помочь.
Быт и правила центра «Обитель»: строго, но по-человечески
В «Обители» все устроено просто и функционально: есть кухня-столовая, санузел, душевая, стиральная машина, баки с водой — минимальный, но необходимый набор для нормальной жизни. Сейчас здесь живут четверо человек, но помещения позволяют принять больше.
Жизнь в центре подчинена правилам: все подопечные должны находиться там по ночам с 11 вечера до 6 утра, а при задержке обязательно предупредить. Важнейшее условие — полный запрет на употребление алкоголя.
Некоторые приходят с надеждой на кров, но не готовы отказаться от старых привычек, признается руководитель центра дьякон Максим Шкляров: «Были случаи: человек один день продержался, а потом привел собутыльников — такие вещи у нас пресекаются».
1 / 4
30 дней на перемены: как устроена система помощи в центре «Обитель» в Салехарде
По закону человек может находиться в центре до 30 дней в году — этот срок оплачивает департамент соцзащиты. Дьякон Максим объяснил, что раньше срок был 180 дней, потом сократили до 90, теперь — до 30. Для подопечных это жесткий временной лимит: за месяц нужно восстановить документы, найти работу, решить вопрос с жильем.
«Паспорт восстанавливается за 7–10 дней. Дальше можно работать в храме, копить на билет, уезжать домой. У нас была практика: двое ребят за 30 дней заработали на билеты, мы им еще еды в дорогу дали — и отправили» — рассказал Максим Шкляров.
Но не всем удается встать на ноги так быстро. Есть те, кто живет в «Обители» по два года: это люди с инвалидностью, после инсультов, без родственников. Для них сотрудники центра стараются оформить место в медучреждении или другом социальном центре Ямала. Один из подопечных — Ойнула родом из Тазовского — оказался в центре после череды неудач.
«Вышло так все. Работал автослесарем, потом как-то все рассыпалось», — коротко объяснил он. Сейчас он старается держаться, но признается: пока не знает, где будет жить после положенных 30 дней.
Гранты, пожертвования и борьба за каждый рубль
Центр существует на стыке церковной инициативы и государственной поддержки. Деньги на питание поступают частично от департамента соцзащиты, частично — за счет пожертвований прихожан храма Петра и Павла. Крупы, консервы, чай привозят неравнодушные люди. Если у подопечного есть пенсия, он тоже вносит свой вклад в общее хозяйство. Однако, по словам дьякона Максима, этого все равно недостаточно.
Значительная часть расходов уходит не на еду, а на содержание самого здания: отопление, обслуживание септика, оплату услуг охранной компании и Росгвардии (у центра есть тревожная кнопка), противопожарную безопасность.
«Приехал трактор почистить от снега дорогу к центру — 3000 рублей за час. Где их брать? Все, что вы видите, построено на гранты. Только в прошлом году за счет губернаторского гранта мы смогли обустроить отдельную столовую, чтобы люди могли централизованно питаться», — поделился дьякон Максим.
Финансирование сокращается, штат уменьшился с четырех до двух человек, а нагрузка остается прежней. «Не хватает средств даже на самое базовое, — признается руководитель. — И это при том, что количество людей, которым нужна помощь, не уменьшается: в позапрошлом году через центр прошли 34 человека, в прошлом — 25. Цифра всегда больше двадцати».
Вещи, волонтеры и субботняя выдача
Помощь приходит не только деньгами. Каждую субботу с 13:00 до 15:00 в центре выдают нуждающимся вещи: одежду, обувь, предметы первой необходимости. Их сортируют и распределяют волонтеры — в основном прихожане храма. Вещи принимают в хорошем состоянии, их можно привезти прямо на территорию центра. Здесь можно увидеть немало женской и детской одежды.
1 / 5
Когда система дает сбой: история одного подопечного
Дьякон Максим вспоминает случай, который особенно врезался в память: к ним привезли мужчину, который стремительно терял здоровье. «Он из больницы, из полиции — никому не нужен. В ОКБ не берут, в ПНД не берут, в противотуберкулезный — тоже. «Ничей» получился. Я уже думал: просто будут ждать, пока умрет?» — поделился руководитель центра.
Благодаря настойчивости сотрудников центра удалось добиться госпитализации подопечного, а позже нашелся его родной брат, который забрал мужчину. Через какое-то время он все-таки скончался, но история закончилась не трагедией: последние дни мужчина провел рядом с родными.
Не только про алкоголиков: разные судьбы, разные причины
Распространенный стереотип — что в такие центры попадают только люди, страдающие алкоголизмом. На деле причины оказываются куда сложнее: потеря работы, разрыв с семьей, отсутствие жилья после освобождения из мест лишения свободы, тяжелые болезни, одиночество.
«Попадают разные люди, — говорит дьякон Максим. — Да, есть те, у кого проблемы с алкоголем. Но есть и те, кто просто не смог справиться с чередой неудач. Чем старше человек, тем сложнее ему поменять образ жизни. Он неделю держится, а потом жди от него приключений».
Центр «Обитель» — не просто крыша над головой. Это попытка дать человеку опору, время и ресурсы, чтобы сделать первый шаг к стабильности. И хотя у системы поддержки появляется все больше ограничений, а денег — все меньше, здесь продолжают принимать тех, кому некуда идти, и искать для них хоть какой-то выход.
Спасением бездомных ямальцев занимаются и в Новом Уренгое. В центре социальной поддержки «Милость» людям, выпавшим из нормальной жизни, дают теплый кров, еду и помогают восстанавливать документы.
Читайте «Север-Пресс» в мессенджере «Макс».
2
0
Теги: